Ngày tu tập thứ 7:
THỌ TRÌ ĐẠI BI THẦN CHÚ
PHÓNG SANH
QUY Y TAM BẢO
CÚNG QUÁ ĐƯỜNG
TUỲ HỶ NHÓM PHẬT TỬ PHƯỚC LONG CÚNG DƯỜNG TRAI PHẠN
HẠT CƠM PHẬT – PHƯỚC LÀNH BỐ THÍ
Biếu 1000 phần quà Hạt cơm Phật trong dịp kết thúc khóa tu Tuần lễ pháp hội Dược Sư Cầu An đầu năm Ất Tỵ (2025) tại chùa Phước Long, 33 Trần Quang Diệu, Phú Phong, Tây Sơn, Bình Định.
Thay mặt những bà con nhận quà Hạt cơm Phật, kính cảm ơn Cty CP NL sinh học Phú Tài, quý đạo hữu Phật tử gần xa, quý phụng sự viên đã góp tài lực, vật lực tạo nên hơn 1000 phần quà Hạt cơm Phật trị giá trên 200 triệu để biếu bà con khó khăn, già neo đơn trên địa bàn Tây Sơn.
Lời Đức Phật dạy trong Kinh Do Tăng-Già-La-Sát Tập Thành – Quyển I:
Khi mới phát tâm, người được gọi là Bồ-tát phải có những hạnh nguyện như vầy:
Tiêu diệt vô minh và các thứ ngăn che, tất cả vô minh đều làm cho trở thành hữu minh. Ngoại trừ người có tuệ giác, chúng sinh nào không có khả năng để loại bỏ vô minh muốn hiện bày hữu minh phải dung trí tuệ tu hành. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà hành hạnh Đại từ.
Xót thương thế gian nên phát tâm hướng về đạo; vì tất cả chúng sinh đều bị ái nhiễm, không thể tự đảm đương việc lớn, ngoại trừ bậc Tuệ giác. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh bị sắc tướng, bị dục ái trói buộc không người nào có thể giải thoát khỏi chúng, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh bị hai niệm căm ghét, oán hờn cùng nhau trói buộc làm cho mê mờ nhưng không ai có thể biết được điều ấy ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh bị gánh nặng khổ, bị khổ làm hại, không ai có thể vượt qua gánh nặng khổ ấy, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh thường ôm lòng sợ hãi, trăm thứ khổ cùng lúc ập đến không ai có thể trừ được sự sợ hãi ấy, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh gặp phải mất mùa đói kém, khát ái không chán, không ai có thể giải trừ được nạn đói kém ấy, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh bị bệnh khổ bức bách, một bệnh chuyển động thì trăm thứ bệnh tăng, không ai có thể thoát khỏi bệnh ấy, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh bị sinh, già, bệnh, chết thường theo đuổi thân mà bị tai họa, không ai có thể thoát khỏi sinh, già, bệnh, chết để đạt được Vô vi, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh chấp đắm tư tưởng hiện hữu, thường còn trước các sự việc tạp nhạp ở đời, không ai có thể trừ được sự tạp nhạp đó, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh có việc không làm được nên tâm tánh hoang mang, hỗn loạn, không ai có thể làm việc ấy rốt ráo được, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
Chúng sinh tham đắm một chút mùi vị mà phải trải qua các thứ khổ không ai có thể thoát khỏi khổ não ấy, ngoại trừ người trí. Bồ-tát quán sát như thế nên đối với chúng sinh mà khởi tâm Đại từ.
(Trích: Những Kinh Do Tăng-Già-La-Sát Tập Thành – Quyển I, HT. Thích Chánh Lạc dịch)
Biếu tặng vào ngày 10/2/2025 (nhằm ngày 13/Giêng/Ất Tỵ), Phật lịch 2568.
Ban truyền thông CPL
