45 – Sắc không
Hắn giỏi nhiều phương diện, nhất là Phật pháp. Tôi quen hắn đã lâu nhưng ít khi nghe hắn lý luận “Sắc tức thị không, không tức thị sắc”.
Tôi hỏi: Sao không nghe ông nói cái giọng điệu “Sắc – Không” như những người khác?
Hắn cười hiền đáp:
– Sắc – Không đó là để tu tập khi vướng mắc. Đặc biệt là người đang hành trì.
Chứ cuộc sống không vướng bận gì, đem của báu ra người ta tưởng…
– Tưởng gì?
Hắn đưa ra một là, hai là, ba là…
À ra thế ! Tôi lạy hắn ba lạy. Hắn ngồi im. Lúc này hắn mới lên tiếng: “Sắc tức thị không, không tức thị sắc”. Quả thực hắn đã “liễu” nhưng không biết đã “ngộ” chưa?
Quả thực liễu ngộ không hai thì hắn đã chứng đắc. Nếu là hai thì hắn cũng đã “vào nhà” rồi.
46 – Sắc đẹp
Hắn trụ trì một ngôi chùa ở thành phố. Do học hành và tu tập lôi thôi, nên nhận thức về “Sắc – Không” có vấn đề.
Hôm nọ, hắn quyết định đi làm đẹp.
Tiếng “lành” đồn xa.
Hắn tức. Đuổi hết đám học trò “nhiều chuyện”. Tổng cộng là mười hai “em hạ sơn” sớm.
Hôm rồi, có một thiền sư gặp hắn.
Thiền sư khen: Hảo tướng! Tướng hảo!
Nhưng giả tướng phá mất chân tướng. Chân tướng là thật tướng, thật tướng là vô tướng.
Hắn… Mô Phật. Nhưng mặt buồn thiu.
Từ đó về sau, hắn không màng đến “hảo tướng” nữa.
Nhiều năm gặp lại. Thiền sư nói:
– Xú tướng là ngoại tướng. Ngoại tướng là giả tướng. Nội tướng là thiện tướng, tâm tướng, giải thoát tướng, chân thật tướng, niết bàn tướng… là giả lập tướng.
Hắn… Mô Phật. Mặt tươi như hoa sen vừa hé nhụy.
Tháng sau, các “em hạ sơn” sớm về thăm hắn. Vì nghe tin hắn bịnh nặng.
Hắn lấy tư cách cá nhân sám hối đại chúng. Giọt nước mắt thắm tình đạo vị lăn dài trên đôi gò má.
Đại chúng im lặng.
Chuông chùa ngân vang.